祝英台女扮男装远赴尼山书院求学，途中与乐善助人的梁山伯相识，二人惺惺相惜义结金兰。在尼山书院中，马文才心狠手辣，路秉章嫉恶如仇，娄敬文老是因英台娘娘腔而嘲笑她。所有日常的吃喝拉撒睡，甚至洗澡都是大伙儿一起行动，原为女儿身的英台因此闹了不少笑话。为了使自己不被人识破，英台跟男生一同吐口水，开口说粗话、打架、踢球，处处表现得比男人还男人。一连串令人拍案叫绝的搞笑故事由此展开
泪点真的好多啊 没有那么多巧合 看得我很着急 就想有人能帮帮她们两 同时也揭露当时社会现象 财大气粗官官相护 贫苦家的人都是苦不堪言任人宰割 拍过很多遍 但这部确是最喜欢的
印象最深的就是化蝶的时候。喜轿来至忘情坡前，英台脱下凤冠霞披、露出白衣素服，奔向山伯坟前，并在墓碑之上以鲜血写下自己的名字。霎时风云变色、天摇地动，坟茔裂开，山伯含笑现身，英台扑向墓中，墓冢合起，一切归于平静。此时奇迹出现，一双彩蝶自山伯、英台坟中翩翩飞出，就像是山伯与英台已羽化的魂魄永远相爱，相守奔向永恒的幸福。
活着若不能长相厮守 死后如影随形也挺好的
这下一口气看完了《少年梁祝》[请上SP影视网观看少年梁祝]心里倒有点严重不爽了。坏人坏透，好人好到极致，理想化修作完美，这本是悲剧艺术的通效之法。可是看到后半部时我就有点失魂落魄了。其中纠葛不清的亲情、爱情、友情真让我分不清孰是孰非了，感性的却又无法两全其美，毫无理性的却又是亘古不变的义理，我无法自通自辩，自解自愁啊。反正对不对的都是错的，错不错的差不多也都对了，我不得不相信机缘运投了。英台不畏强权暴力，为了爱情无怨无悔，舍命化蝶。山伯刚正不阿，空负一身才学遭奸人迫害无度，福祸交加。可是这个马文才，自私自利，冥顽不灵，为所欲为，无法无天...宁拆鸳鸯，不顾天理正道！但其一副惜爱如命的嘴脸又让人不得不可怜，他不为爱，便作恨，纵得天赐机关聪明，又奈何要丧尽天良悯血呀？那般执迷不悟，却又让人难以全怪，让我真的好不痛快啊！总之，女人太美，男人太丑。人性因自私而无法完美，因仇恨贪念而无法欢乐，其也悲，其也命乎？世间安得双全法，不负如来不负卿..
《宝莲灯》[请上SP影视网观看宝莲灯]
“妈妈，我长大了！”张信哲的歌一响起，忍不住鼻酸。张信哲的声音和如此唯美的画面感觉特别配，自从看了宝莲灯听了张信哲的爱就一个字，一听到爱就一个字就想到宝莲灯这些唯美的画面：小时候在电视上看的时候，萤火虫把宝莲灯点得忽明忽暗的场景让我永生难忘，太美了，以致我对夏日夜晚的萤火虫有着别样的情感。
影片中，人物也很饱满，沉香的聪明既不是通过他人之口说出，也不是他自己自夸，而是通过行为表现，比如，小猴在那只大鞋里，他通过往鞋里注水使小猴子浮起来。这样比一些毫无根据就说这孩子聪明绝顶有说服力，也使故事情节润色不少。其次，影片中孙悟空的形象并没有和观众认知里的形象有很大的出入，情理之中。片中那位骗子塑造得也相当有趣，口里念的那段台词，也是极其有意思（走走走，我游游游，不学无术我不发愁，逢人不说真心话，全凭三寸烂舌头，马屁拍得我腿抽筋，老虎嘴上卡点油
东西南北混饭吃，坑蒙拐骗最拿手，最拿手。），反而，二郎神的形象虽然是反派，但过于妖魔化了，凡事讲求适度，过犹不及。影片中有一段是尕妹他们部落跳舞，以前不解，如今细想，想来是想表达人类的激情与活力，只要生命还在，生命之火就不息，一切就皆有可能。
这部影片不仅表现了亲情，它还讲成长、生命、人与自然的和谐相处和人与人之间的和谐相处。沉香肚饿，帮摔倒的老奶奶捡东西，老奶奶便给了他一个饼，沉香在找到孙悟空前与那些动物的相处，如此和谐，如此美好。
人说爱上一个东西就会一叶障目、有失偏颇。曾经接触过的很多活跃的自来水，他们从支持国产动画转变成了只支持大圣归来这一部国产动画，其行为几乎能称为邪教徒了。 他们对于“自来水”“背锅侠”这样有着自我满足和自我暗示的称号有一种病态的执着，凭借豆瓣的超高分数以及“自来水”这种貌似局外人的身份进行着“脑残粉”的行动，仿佛占据了战斗的制高点，你要是敢说猴子剧情单调不完整、画面一般、人物造型不够原创、音乐出戏，简直会被喷死一户口本。他们会对你蜂拥而上的进行洗脑式攻击，更严重的还上升到了爱国与否、是人与否的高度，有的还进行人身攻击和人肉！其一点就炸的表现怎么看也不像是免费自来水，而是正式的脑残粉了！
